

茲奉 呂祖師鸞示:諏吉于二零二六年一月廿六日(星期一)(農曆乙已年十二月初八日)酬謝神恩,是日巳時啟壇,虔禮玉皇寶懺一堂。
敬希屆時回社炷香同申禮謝,並順領神福一份。
酬神日期:2026年1月26日(星期一)
農曆:乙已年十二月初八日
舉辦地點:萬德至善社-總壇
聚餐日期:2026年1月26日(星期一) 晚上8:00
農曆:乙已年十二月初八日晚上八時
舉辦地點:九龍旺角彌敦道612號好望角大廈,倫敦大酒樓聚餐聯歡,席券每位300元,請早來社登記以便預訂酒席,額滿即止。
正月初三巳時啟壇,羽眾齋戒沐浴薰衣,虔誠禮拜北斗延生寶懺,諷誦真經梵咒祈禱世運遐昌。迨至初六未刻完隆
勝會日期:2026年2月19日-2026年2月22日(星期四 至 星期日)
農曆:丙午年正月初三至初六日
舉辦地點:萬德至善社-總壇
九紫離火 丙午重陽 火勢續運 勝意燈耀 造化善群
卦象天火利同人 同心同德物歸臨
赤馬迎新歲 善眾接祥瑞 駿奔春如錦 燈掛滿願隨
棠棣花開放 團結家興旺 富竹延祿壽 燈輝燦鴻桃
人能多行善 隨喜福運廣 福祿壽三添 氣順精神爽
正是騰飛駿馬鞭高舉 歡慶功成喜盞推 吉祥如意滿堂樂
富貴平安無隔虛 馬年燈接 讚語願許 善功德播 合年順遂
眾善奉行 何慳一燈 光耀門堂 咸沐恩垂 如是福引
純陽呂祖先師賜題燈讚,文詞暢茂,語皆吉祥,定契 尊意
寶亨總壇 - 慶投聖燈 :
生財功德
丙午年正月初八日 - 2026年2月24 (星期二) - 上午十時 - 三元寶懺全卷
慶投聖燈日期:丙午年正月初八日 - 2026年2月24日(星期二) 晚上七時投燈
舉辦地點:萬德至善社-總壇
大埔分壇 - 慶投聖燈 :
生財功德
丙午年正月十三日 - 2026年3月1 (星期日) 上午十時 - 三元寶懺上卷
慶投聖燈日期:丙午年正月十三日 - 2026年3月1日(星期日) 中午2:00
舉辦地點:萬德至善社-大埔分壇
1950年前,萬德至善社在香港及國內還未創立;因緣所契,當時於廣州越秀區,應元路中山紀念堂鄰近,即觀音山腳,建有一間 “道教應元宮”,鄰近於現仍然存在之“三元宮”旁,及後應元宮已被改為 “學校”。
“應元宮” 之主持乃屬全真教,為龍門派第廿四傳之人 “曾誠熾” 道長,他于五十年代初,決定移居香港,惟將 “應元宮” 之呂純陽祖師…等數位神像寄放在鄰近之 “三元宮”,然後將應元宮關閉,解散宮內所有弟子;便執拾行李及帶同一個約高12吋 “呂祖師尊瓷像” 到香港暫居。
“曾誠熾” 道長初到香港,當時之生活甚為艱苦;因其心存弘道,對道教常存一份熱誠之心,;故位於九龍石硤尾租了半間石屋,除作居住用途外,再於家中供奉由廣州帶來的 “呂祖師尊”神像。找來三位對道教有認識之朋友,以一個簡單的沙盆和乩筆來開乩,開始其展開弘道之理想,而當時只有曾道長有緣有法能持鸞開乩。
平日聚首,大都是愛道者,所以平日大家都喜論道談玄,談古論今,並論日後世事之變化如何,當中亦有談論將來大家有否機緣開壇渡世。
但世上不如意事十常八九,原來他們所租之石屋業主是屬別之教派人仕,正是不同道不相為謀;租住了數月後,便迫令曾道長等人立即遷出;於當時無錢是萬萬不行,事到如此,四子曾誠熾,譚信烈,羅信廣,黃信餘等人同跪叩 求呂師解救;上天有好生之德,為解眾子之困,在鸞乩指示四子,各出一元,合共四元,囑四子合購馬票兩張,並示頭一個字是數字0,尾一個數字是8。然而天機已告,且看四子之誠有否天緣,有緣日後渡世創壇,無緣則各自回家修持便了。
四子今得天機,各出一元,時維1950年10月一個早上,齊到九龍油麻地之龍如茶樓飲茶,等候找尋天機福物,當時秋會,每天都有很多賣馬票小販在茶樓謀生,經兩天等候,如願以償買了兩張0頭8尾之馬票,就此他們期待及祈求天機來臨!
一直望穿秋水的期待,當到開馬票的那天,四子一齊誠心炷香上稟,各子心急如焚等着號外,皇天不負有心人,真的中了!是其中一票中了入圍奬,各子隨即歡喜若狂,感謝上天恩賜之慈憫,並謝 呂師之天機啟示,終獲奬金八仟四佰多元,在1950年代,八仟餘元不是一個少數目。
收了彩金後,四子便在九龍煙廠街頂了一間舖位,前舖做藥材生意,舖後作供奉 呂祖師尊,以令道壇暫得開展,弟子亦日漸增加。得蓬 “三清之靈寶天尊” 賜創壇道名為 “萬德至善社”,兩年後,弟子多了不少,社址亦不敷應用;便斥資購買旺角廣東道929號五樓連天台。繼續以道教濟世,鸞乩渡人的基石。在一九五六年,曾誠熾道師奉 呂祖先師訓諭,以鸞乩開示“樵陽玉書”,經歷八個多月才能成書,直至現今,“樵陽玉書”依然是萬德至善社的鎮社寶鑑,全書以[性、命]雙修為經,以[道、經、師]三皈依為緯,以開悟眾生。從此,善信絡繹不絕,發展至60年代初,成為香港稅務條例特準認可之非牟利道教慈善團體。後來道務發展不斷,先後擴購增至四個單位,由929號至935 號。萬德至善社道務從此弘揚展開。
直至七十年代,奉 呂師之命,需在新界南山擴建道場。當時無人得知“南山”在何處,幾經艱苦,因緣巧合,終在大埔林村梧桐寨找得 “南山古洞”,得到當地鄉紳之助力,建立了一座巍峨旁有瀑布相伴,甚為壯觀之殿堂,正是 萬德苑
是也﹕
飛瀑清泉,河圖洛書,顯示梧桐僊境
霧峰環翠,南山古洞,內蘊世外桃源
本社奉 呂祖師尊創建 萬德苑
之目的,是為了未來世界的和平,人類能減少一切 “天災人禍” 之苦難,萬德苑
經過四十多年興運,實為本港一座不可多得之巍峨聖境!本社同人遵從 呂祖師尊之命,并非以物邀功,實覺世人鐘鼓!望本苑之一切建設,能配合上天之意旨,祈望所有功能,真正令世人能減少末劫期間的災禍與苦難! 本社同門蓙負艱辛之任務,亦無怨懼也。
本社於七零年代,雖接師命興建林村梧桐寨萬德苑
,但又奉 師命本社要接續萬德苑
的 道炁
,要在新界大埔建一分社,發展道務,於是在1979年,本社在大埔六鄉里同發坊購入七號五樓物業,作為萬德第一個分社。
在80年代,弟子又奉師命在旺角登打士街寶亨大厦購入25樓全座共六個單位物業,以萬德當時的經濟財力,實不能接二連三支付此龐大之費用,尤幸各弟子眾志成城之決心下,齊集十方善信之助,一次又一次之難關,皆能迎刃而解。
本社為了完成呂祖師尊的訓示與期望,在大埔分社建成後,全力發展旺角登打士街寶亨大厦之道壇,此作為萬德至善社之總壇,經過多次之裝修,將舊壇之太上道祖像遷往寶亨新壇,故亦感覺當時寶亨新總壇美奐莊嚴!
現細說如何將一座1,200磅的英坭建造的 “太上老君神像” 從狹小的廣東道舊壇之唐五樓,搬到寶亨總壇之25樓。當時提議甚多,最後,決定拆開五樓窗門,申請警方之協助,於馬路中央租一架大釣機,從五樓釣下來,但並不能担保神像絲毫無損,計劃既定,便即上稟 問師!
即時得到 太上老君乩文指示﹕ “你們眾子不用籌謀,擇定吉日吉時,神前上稟,我會自行起駕,將我用新毡包好,前後兩人將我抬下便成”。
當日吉時一到,依乩辦事,順利如無重量,便從廣東道舊壇五樓搬到寶亨電梯,電梯載重1500磅,四人連神像過重,只是三人加上神像亦會過重,最後只可搭兩人加神像順利抵逹寶亨25字樓,當時非常驚嘆,神之顯靈,一誠上逹,感恩不淺,神像無損,可喜可賀!
潘崇淦師兄憶序